Evrei_10: 26, Pot fi mântuiți cei care alunecă înapoi?
Evrei_10: 26, Pot fi mântuiți cei care alunecă înapoi?

Evrei_10: 26, Pot fi mântuiți cei care alunecă înapoi?

Introducere

Două pasaje din Evrei (10:26 și 6: 4-6) sunt uneori înțelese greșit ca spunând că dacă păcătuiești intenționat după ce ai primit cunoștința adevărului și ai devenit credincios, că nu poți fi iertat pentru păcatul intenționat. Cu toate acestea, aceasta este o neînțelegere a ceea ce se spune. Să vedem atât contextul pasajului, cât și ceea ce transmite de fapt grecul. Să începem prin a privi traducerea ESV a pasajului din Evrei 10: 22-39 și, de asemenea, Evrei 10:26 în KJV. 

Evrei 10: 22-39 (ESV)

22 să ne apropiem cu o inimă adevărată în deplină asigurare a credinței, cu inimile stropite curate de o conștiință rea și corpurile noastre spălate cu apă pură. 23 Lasa-ne ținem ferm mărturisirea speranței noastre fără să ne clătinăm, căci cel care a promis este credincios. 24 Și să ne gândim cum să ne încurajăm unii pe alții la iubire și la fapte bune, 25 fără a neglija să ne întâlnim, așa cum este obiceiul unora, ci să ne încurajăm unii pe alții și cu atât mai mult pe măsură ce vedeți Ziua apropiindu-se.

26 Căci dacă păcătuim în mod deliberat după ce am primit cunoștința adevărului, nu mai rămâne un sacrificiu pentru păcate, 27 ci o așteptare temătoare de judecată, și o furie de foc care va consuma adversarii. 28 Oricine a lăsat deoparte legea lui Moise moare fără milă de dovezile a doi sau trei martori. 29 Cât de multă pedeapsă mai rea, crezi, va fi meritată de cel care a călcat în picioare pe Fiul lui Dumnezeu și a profanat sângele legământului prin care a fost sfințit și a scandalizat Duhul harului? 30 Căci îl cunoaștem pe cel care a spus: „Răzbunarea este a mea; Voi rambursa. ” Și din nou, "Domnul își va judeca poporul. " 31 Este un lucru înfricoșător să cazi în mâinile Dumnezeului viu.
32 Dar amintește-ți zilele anterioare când, după ce ai fost luminat, ai îndurat o luptă grea cu suferințe, 33 uneori fiind expuși public la reproșuri și suferințe și uneori fiind parteneri cu cei tratați astfel. 34 Căci ai avut compasiune pentru cei aflați în închisoare și ai acceptat cu bucurie jefuirea bunurilor tale, pentru că știai că tu însuți ai o posesie mai bună și una care rămâne. 35 Prin urmare nu-ți arunca încrederea, care are o mare recompensă. 36 Pentru ai nevoie de rezistență, pentru ca atunci când ați făcut voia lui Dumnezeu să primiți ceea ce este promis. 37 Căci, „Totuși puțin, și cel care vine va veni și nu va întârzia; 38 dar cel neprihănit al meu va trăi prin credință și, dacă se micșorează, sufletul meu nu are plăcere în el ”. 39 Dar noi nu suntem dintre cei care se micșorează și sunt distruși, ci din cei care au credință și își păstrează sufletele.

Evrei 10:26 (KJV)

26 Căci dacă păcătuim voit după aceea am primit cunoașterea adevărului, nu mai rămâne sacrificiu pentru păcate.

Prezentare contextuală

Tema acestui pasaj este menținerea credinței noastre pe măsură ce Ziua (Domnului) se apropie. Nu vrem să fim găsiți în păcat când Domnul se întoarce și trebuie să ne confruntăm cu Judecata. Versetul 26 vine imediat după versetul 25 care face referire directă la „apropierea zilei”. Acesta este contextul în care ar trebui înțeles versetul 26. ESV este în mod clar o traducere mai bună în acest caz în comparație cu KJV, deoarece cuvântul grecesc pentru păcat este de fapt la genitiv. Adică nu este un păcat voit care ne condamnă, ci mai degrabă doritor să cădem din nou într-un stil de viață păcătos (păcătuind perpetuu fără constrângere). Ceea ce este descris aici este dacă ignorăm credința (comitem apostazie) și suntem găsiți trăind o viață de păcat, când vine ziua, sacrificiul pentru păcat a fost aruncat. Apostazia este dezertarea credinței. Dacă părăsim credința, părăsim jertfa noastră. Privirea mai atentă a grecului confirmă în mod clar această evaluare. 

Christianrefuta.com.

Ce spune grecul în versetul 26?

Mai jos este textul critic grecesc pentru Evrei 10:26 urmat de un tabel interliniar detaliat cu fiecare cuvânt grecesc în ordine secvențială, redarea în engleză, analiza și definiția lexicului fiecărui cuvânt grecesc. Traducerile literale și interpretative sunt furnizate sub tabelul interliniar

Evrei 10:26 (NA28)

26 Ἑκουσίως γὰρ ἁμαρτανόντων ἡμῶν μετὰ τὸ λαβεῖν τὴν ἐπίγνωσιν τῆς ἀληθείας, οὐκέτι περὶ ἁμαρτιῶν ἀπολείπε

Traduceri literare și interpretative

Mai jos este redarea literală a Evrei 10:26 bazată pe tabelul interliniar. Se potrivește îndeaproape cu ordinea cuvintelor din greacă. De asemenea, este prezentată o traducere interpretativă mai puțin literală.

Greacă

Traducere

Analizare

Definiție

26 Ἑκουσίως

de bunăvoie

adverb

fără constrângere, adică în mod deliberat, intenționat

γὰρ

pentru

conjuncție

arată inferență sau continuare: pentru, pentru că, într-adevăr, dar

ἁμαρτανόντων

dacă-a-păcătui

Verb, Prezent, Activ, Particip, Genitiv, Masculin, Plural

păcătuiește, săvârșește un păcat, fă rău

ἡμῶν

we

Pronume, Genitiv, (Fără gen), Plural, Prima persoană

Eu, eu, al meu; noi, noi, noștri; adesea adăugat pentru accentuare: eu, noi înșine

μετὰ

dupa (cu)

Prepoziție care guvernează acuzatul

(gen.) cu, printre, un marker de asociere de diferite tipuri și semnificații; (acc.) după, mai târziu, un marker al timpului

τὸ

il

Determinator, acuzativ, neutru, unic

the; asta, aceea; el, ea, ea; τοῦ cu inf. pentru ca, astfel încât, cu rezultatul că, că

λαβεῖν

după ce a primit

Verb, Aorist, Activ, Infinitiv

a lua, a primi; (pass.) de primit, selectat

τὴν

il

Determinant, acuzativ, feminin, singular

cel, asta, acela, cine

ἐπίγνωσιν

cunoştinţe

Substantiv, Genitiv, Feminin, Singular

cunoaștere, recunoaștere, conștiință

τῆς

a

Determinant, Genitiv, Feminin, Singular

the; asta, aceea; el, ea, ea; τοῦ cu inf. pentru ca, astfel încât, cu rezultatul că, că

ἀληθείας

de adevăr

Substantiv, Genitiv, Feminin, Singular

Adevăr

οὐκέτι

nu mai

adverb

nu mai, nu din nou, nu mai mult, nu mai departe

περὶ

referitor la

Prepoziție care guvernează genitivul

(1) gen. despre, despre, despre, cu referire la; pentru; din cauza (π. ἁμαρτίας adesea jertfă pentru păcat); (2) acc. în jurul valorii de aproximativ; aproape; de, cu referire la, cu privire la

ἁμαρτιῶν

a păcatului

Substantiv, Genitiv, Feminin, Plural

păcat, nelegiuire; de obicei orice act contrar voinței și legii lui Dumnezeu

ἀπολείπεται

este abandonat

Verb, Prezent, Pasiv, Indicativ, Persoana a 3-a, Singular

lasa in urma; abandon, desert (pasiv, rămâne); implicit, a părăsi

θυσία

o ofrandă

Substantiv, nominal, feminin, singular

jertfă, jertfă; act de ofrandă

Christianrefuta.com.

Evrei 10:26 Traducere literală

Căci dacă voim să păcătuim - noi înșine  

- după ce a primit cunoștința adevărului -

- nu mai - referitor la păcat -

este abandonat - o ofrandă

Evrei 10:26 Traducere interpretativă

 Căci dacă păcătuim voit

după ce am primit cunoștința adevărului,

nu mai există jertfă cu privire la păcat - 

este abandonat

 

Christianrefuta.com.

Analiză

Să descompunem versul în referință la cuvintele cheie grecești folosite, care sunt adesea înțelese greșit.

"voit"

cuvântul grecesc Ἑκουσίως (hekousiōs) înseamnă în mod voit, deliberat sau intenționat. Este folosit doar de două ori în Noul Testament. Înțelesul acestui cuvânt este informat în continuare de cealaltă întâmplare din 1 Petru 2: 5, „păstorește turma lui Dumnezeu care este printre voi, exercitând supravegherea, nu sub constrângere, Dar de bunăvoie, așa cum v-ar dori Dumnezeu. ” În acest verset disputarea este contrastată cu un cuvânt grecesc care înseamnă sub constrângere. Adică Ἑκουσίως (hekousiōs) este inversul constrângerii. Implicația este „dacă păcătuiești” fără constrângere, atunci sacrificiul este abandonat. Acesta este cel care săvârșește păcatul și face acest lucru fără să țină cont de adevăr. Când cineva se vinde la păcat, și-a abandonat credința.

„A păcătui”

Cuvântul grecesc ἁμαρτανόντων (hamartanontōn) este în cazul genitiv grecesc. Cea mai obișnuită utilizare a genitivului este atunci când cuvântul din genitiv oferă o descriere a capului cunoscut (este descriptiv). Adică, cuvântul funcționează oarecum ca un adjectiv. Cuvântul „de” este de obicei adăugat înaintea verbului pentru aparițiile genitivului. Ce se transmite prin participiul la pluralul genitiv „dacă-a-păcătui”. Adică, dacă suntem „păcătoși” (nu că am păcătuit în mod voit) jertfa / ofranda noastră a fost abandonată.

Clarificarea importantă aici este că se referă la o stare actuală de a fi descris ca fiind cineva care se implică activ în păcat. Cazul genitiv modifică sensul de bază al verbului în așa fel încât verbul să descrie mai degrabă un model de comportament curent decât unul anterior. Ceea ce este implicat este că verbul „păcătos” descrie starea actuală a ființei, modelul de comportament sau caracterizarea. Într-adevăr, nu vrem să fim prinși în păcat când Domnul se întoarce. Dacă ne-am aruncat credința, am renunțat și la sacrificiul nostru. Pasajul nu spune nimic în sensul că, dacă ne-am aruncat credința, este imposibil să o revendicăm. Dar trebuie să ne pocăim și să ne îndepărtăm din nou de păcat, ca nu cumva ziua Domnului să vină asupra noastră prin surprindere. 

„Este abandonat”

Cuvântul grecesc ἀπολείπεται (apoleipetai) înseamnă a lăsa în urmă sau a abandona. Implicația este de a renunța. Dacă ne abandonăm credința ne abandonăm sacrificiul. Dacă ne părăsim credința, ne abandonăm sacrificiul. Cu toate acestea, nimic din pasaj nu indică faptul că dacă alunecăm în întuneric nu putem reveni în lumină și ne putem restabili credința. 

Christianrefuta.com.

Versiune standard literală

O redare adecvată a Evrei 10:26 este dată de versiunea standard literală. unde se adaugă cuvântul „sunt” pentru a modifica cuvântul „păcătos”. Acest lucru oferă o implicație mai exactă că suntem în afara promisiunilor lui Dumnezeu dacă păcătuim (nu că am păcătuit în mod voit după ce am fost credincioși). Nu putem fi găsiți într-o stare de neascultare voită când Domnul se întoarce. Dacă îl respingem - el ne va respinge.   

Evrei 10:26 (LSV)

Pentru [dacă] noi sunt păcătuind de bunăvoie după ce a primit deplina cunoaștere a adevărului - nu mai există sacrificiu pentru păcate,

Christianrefuta.com.

Scriptură echilibrantă

Mai jos sunt mai multe referințe pentru a pune lucrurile în perspectivă. Dumnezeu este milostiv și iertător. 

Psalmii 32: 5 (ESV), Îi voi mărturisi Domnului păcatele mele ”și tu ai iertat nelegiuirea păcatului meu

5 Ți-am recunoscut păcatul și nu mi-am acoperit nelegiuirea; Am spus, „Îmi voi mărturisi Domnului greșelile” și tu ai iertat nelegiuirea păcatului meu. Selah

Ezechiel 18: 21-23 (ESV), Am vreo plăcere în moartea celor răi, zice Domnul DUMNEZEU

  21 „Dar dacă un om rău se îndepărtează de toate păcatele sale pe care le-a săvârșit și păstrează toate legile mele și face ceea ce este drept și drept, el va trăi cu siguranță; nu va muri. 22 Niciuna dintre fărădelegile pe care le-a comis nu va fi amintită împotriva sa; căci dreptatea pe care a făcut-o va trăi. 23 Am vreo plăcere în moartea celui rău, declară Domnul DUMNEZEU și nu mai degrabă să se întoarcă de la calea lui și să trăiască?

Luca 17: 3-4 (ESV), Dacă păcătuiește împotriva ta șapte - și se întoarce la tine de șapte ori, spunând: „Mă pocăiesc”, trebuie să-l ierți.

3 Fiți atenți la voi înșivă! Dacă fratele tău păcătuiește, îl mustră și dacă se pocăiește, iartă-l, 4 și dacă păcătuiește împotriva ta de șapte ori pe zi și se întoarce la tine de șapte ori, zicând: „Mă pocăiesc”, trebuie să-l ierți. "

Fapte 17: 30-31 (ESV), Acum poruncește tuturor oamenilor de pretutindeni să se pocăiască

30 Timpurile ignoranței pe care Dumnezeu le-a trecut cu vederea, dar acum poruncește tuturor oamenilor de pretutindeni să se pocăiască, 31 pentru că a fixat o zi în care el va judeca lumea cu dreptate printr-un om pe care l-a numit; și de aceasta le-a dat siguranță tuturor, ridicându-l din morți ”.

1 Ioan 1: 5-9 (ESV), Dacă ne mărturisim păcatele, el este credincios și drept să ne ierte păcatele

5 Acesta este mesajul pe care l-am auzit de la el și v-am vestit că Dumnezeu este lumină și că în El nu există deloc întuneric. 6 Dacă spunem că avem părtășie cu el în timp ce mergem în întuneric, mințim și nu practicăm adevărul. 7 Dar dacă umblăm în lumină, așa cum este El în lumină, avem părtășie unul cu celălalt și sângele lui Isus Fiul său ne curăță de orice păcat.. 8 Dacă spunem că nu avem păcat, ne amăgim pe noi înșine și adevărul nu este în noi. 9 Dacă ne mărturisim păcatele, el este credincios și drept să ne ierte păcatele și să ne curețe de orice nedreptate.

1 Tesaloniceni 5: 2-6 (ESV), Lși noi nu dormim, așa cum fac alții, ci să ne trezim și să fim sobri

2 Căci voi înșivă sunteți pe deplin conștienți că ziua Domnului va veni ca un hoț în noapte. 3 În timp ce oamenii spun: „Există pace și siguranță”, atunci distrugerea bruscă va veni asupra lor, pe măsură ce durerile de muncă vin asupra unei femei însărcinate și nu vor scăpa. 4 Dar nu sunteți în întuneric, fraților, pentru ca ziua aceea să te surprindă ca pe un hoț. 5 Căci toți sunteți copii ai luminii, copii ai zilei. Nu suntem din noapte sau din întuneric. 6 Așadar, să nu dormim, așa cum fac alții, ci să ne trezim și să fim sobri.

1 Corinteni 1: 4-9 (ESV), În timp ce aștepți revelarea Domnului nostru Iisus Hristos

4 Îi mulțumesc întotdeauna Dumnezeului meu pentru voi, datorită harului lui Dumnezeu care v-a fost dat în Hristos Isus, 5 că în orice fel te-ai îmbogățit în el în toate vorbirile și toate cunoștințele ... 6 chiar dacă mărturia despre Hristos a fost confirmată printre voi ... 7 ca să nu vă lipsească niciun dar, în timp ce aștepți revelarea Domnului nostru Iisus Hristos, 8 care te va susține până la capăt, nevinovat în ziua Domnului nostru Iisus Hristos. 9 Dumnezeu este credincios, prin care ai fost chemat în părtășia Fiului Său, Isus Hristos, Domnul nostru.

Iacov 5: 14-15 (ESV), Rugăciunea credinței îl va mântui pe cel bolnav - dacă a comis păcate, va fi iertat.

14 E cineva dintre voi bolnav? Lasă-l să cheme pe bătrânii bisericii și să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn în numele Domnului. 15 Iar rugăciunea credinței îl va mântui pe cel bolnavși Domnul îl va învia. Și dacă a săvârșit păcate, va fi iertat.

Evrei 3: 12-15 (ESV), Exortați-vă reciproc în fiecare zi, atâta timp cât este numit „astăzi”

12 Aveți grijă, fraților, ca nu cumva există în oricare dintre voi o inimă rea, necredincioasă, care să vă conducă să vă îndepărtați de Dumnezeul cel viu. 13 Dar sfătuiți-vă unii pe alții în fiecare zi, atât timp cât este numit „astăzi”, pentru ca niciunul dintre voi să nu fie împietrit de înșelăciunea păcatului. 14 Căci am ajuns să ne împărtășim cu Hristos, dacă într-adevăr ne păstrăm încrederea inițială fermă până la capăt. 15 După cum se spune: „Astăzi, dacă îi auzi vocea, nu-ți împietri inimile ca în rebeliune”.

Apocalipsa 2: 4-5 (ESV), Repent și faceți lucrările pe care le-ați făcut la început. Dacă nu, îți voi scoate sfeșnicul din locul său

4 Dar am asta împotriva ta, asta ai abandonat dragostea pe care a avut la început. 5 Amintiți-vă, așadar, de unde ați căzut; pocăiește-te și fă lucrările pe care le-ai făcut la început. Dacă nu, voi veni la voi și vă voi scoate sfeșnicul de la locul său, dacă nu vă pocăiți.

Apocalipsa 2: 14-16 (ESV), Repent. Dacă nu, voi veni în curând la voi și voi lupta împotriva lor cu sabia gurii mele.

14 Dar am câteva lucruri împotriva ta: ai unii acolo care susțin învățătura lui Balaam, care l-au învățat pe Balac să pună un obstacol în fața fiilor lui Israel, astfel încât să poată mânca mâncare jertfită idolilor și să practice imoralitatea sexuală. 15 Așa că ai și unii care dețin învățătura Nicolaeților. 16 De aceea, pocăiți-vă. Dacă nu, voi veni în curând la voi și voi lupta împotriva lor cu sabia gurii mele.

Apocalipsa 2: 20-22 (ESV), Pe cei care comit adulter cu ea îi voi arunca într-o necaz mare, dacă nu se căiesc de lucrarea eis

20 Dar am asta împotriva ta, că o tolerezi pe acea femeie Izabela, care se numește profeteasă și îmi învață și îi seduce pe slujitorii mei să practice imoralitatea sexuală și să mănânce mâncare jertfită idolilor. 21 I-am dat timp să se pocăiască, dar refuză să se pocăiască de imoralitatea ei sexuală. 22 Iată, o voi arunca pe un pat bolnav, iar pe cei care comit adulter cu ea îi voi arunca într-o necaz mare, dacă nu se căiesc de lucrarea eis,

Apocalipsa 3: 1-3 (ESV), Repent - Dacă nu te vei trezi, voi veni ca un hoț

1 „Și îngerului bisericii din Sardes scrie:„ Cuvintele celui care are cele șapte duhuri ale lui Dumnezeu și cele șapte stele. „„ Știu lucrările tale. Ai reputația de a fi în viață, dar ești mort. 2 Trezește-te și întărește ceea ce rămâne și este pe cale să moară, pentru că nu am găsit lucrările tale complete înaintea Dumnezeului meu. 3 Amintiți-vă, atunci, ceea ce ați primit și ați auzit. Păstrează-l și pocăiește-te. Dacă nu te vei trezi, voi veni ca un hoț și nu vei ști la ce oră voi veni împotriva ta.

Apocalipsa 3: 15-20 (ESV), Pe cei pe care îi iubesc, îi mustră și îi disciplinez, așa că fii zelos și pocăiește-te

15 „Știu lucrările tale: nu ești nici rece, nici fierbinte. Ai vrea să fii rece sau fierbinte! 16 Deci, pentru că ești călduț și nici cald, nici rece, te voi scuipa din gură. 17 Căci tu spui, sunt bogat, am prosperat și nu am nevoie de nimic, neștiind că ești nenorocit, jalnic, sărac, orb și gol. 18 Vă sfătuiesc să cumpărați de la mine aurul rafinat prin foc, ca să fiți bogați, și veșminte albe, astfel încât să vă îmbrăcați și rușinea goliciunii voastre să nu se vadă, și să salvați pentru a vă unge ochii, astfel încât să puteți vedea. 19 Pe cei pe care îi iubesc, îi mustră și îi disciplinez, așa că fii zelos și pocăiește-te. 20 Iată, stau la ușă și bat. Dacă cineva îmi aude glasul și îmi deschide ușa, voi intra la el și voi mânca cu el, iar el cu mine.

Christianrefuta.com.

Dar Evrei 6: 1-8?

Evrei 6: 4-6 este adesea combinat cu Evrei 10:26 pentru a susține că, dacă cazi, ești pierdut în mod preponderent. Cum o analiză mai atentă va arăta care este semnificația intenționată de autor cu privire la greaca originală. Traducerile în limba engleză nu oferă neapărat redarea corespunzătoare. Cheia pentru înțelegerea contextului versetelor 4-6 este versetele 7-8. 

Evrei 6: 1-8 (ESV)

1 De aceea, să părăsim doctrina elementară a lui Hristos și să mergem la maturitate, fără a pune din nou temelia pocăinței din faptele moarte și a credinței față de Dumnezeu, 2 și de instrucțiuni despre spălări, punerea mâinilor, învierea morților și judecata veșnică. 3 Și asta vom face dacă Dumnezeu ne permite. 4 Căci este imposibil, în cazul celor care au fost cândva luminați, care au gustat darul ceresc și au participat la Duhul Sfânt., 5 și am gustat bunătatea cuvântului lui Dumnezeu și puterile veacului viitor, 6 și apoi au căzut, pentru a-i readuce din nou la pocăință, de vreme ce îl răstignesc din nou pe Fiul lui Dumnezeu spre răul lor și îl susțin spre dispreț. 7 Căci pământul care a băut ploaia care cade adesea pe ea și produce o recoltă utilă pentru cei pentru care este cultivată, primește o binecuvântare de la Dumnezeu. 8 Dar dacă poartă spini și ciulini, nu are valoare și este aproape de a fi blestemat, iar sfârșitul său va fi ars.

Christianrefuta.com.

Ce spune grecul în versetul Evrei 6: 4-6?

Mai jos este textul critic grecesc pentru Ev 6-4-6 urmat de un tabel interliniar detaliat cu fiecare cuvânt grecesc în ordine secvențială, redarea în engleză, analiza și definiția lexicului fiecărui cuvânt grecesc. Traducerile literare și interpretative din tabelul interliniar detaliat sunt sub tabel.

Evrei 6: 4-6 (NA-28)

4 Ἀδύνατον γὰρ τοὺς ἅπαξ φωτισθέντας, γευσαμένους τε τῆς δωρεᾶς τῆς ἐπουρανίου καὶ μετόχους γενηθέντας πνεύματ

5 καὶ καλὸν γευσαμένους θεοῦ ῥῆμα δυνάμεις τε μέλλοντος αἰῶνος

6 καὶ παραπεσόντας, πάλιν ἀνακαινίζειν εἰς μετάνοιαν, ἀνασταυροῦντας ἑαυτοῖς τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ καὶα ααδα.

Greacă

Traducere

Analizare

Glosar

4 Ἀδύνατον

fără putere

Adjectiv, nominal, neutru, singular

la lipsa capacității de funcționare adecvată, neputincioasă, impotentă

γὰρ

dar

conjuncție

arată inferență sau continuare: pentru, pentru că, într-adevăr, dar

τοὺς

aceste

Determinator, acuzativ, masculin, plural

the; asta, aceea; el, ea, ea; τοῦ cu inf. pentru ca, astfel încât, cu rezultatul că, că

ἅπαξ

primul

adverb

începutul, primul

φωτισθέντας

erau luminate

Verb, Aorist, Pasiv, Particip, Acuzativ, Masculin, Plural

da lumina, lumina, straluceste; scoate la lumină, dezvăluie, face cunoscut; luminează, luminează

γευσαμένους

au gustat

Verb, Aorist, Mijloc, Particip, Acuzativ, Masculin, Plural

a gusta, a mânca, a lua parte la (implicând plăcerea experienței)

τε

atât

conjuncție

și, dar (adesea netradus); amandoi si

τῆς

a

Determinant, Genitiv, Feminin, Singular

the; asta, aceea; el, ea, ea; τοῦ cu inf. pentru ca, astfel încât, cu rezultatul că, că

δωρεᾶς

cadou

Substantiv, Genitiv, Feminin, Singular

cadou

τῆς

a

Determinant, Genitiv, Feminin, Singular

the; asta, aceea; el, ea, ea; τοῦ cu inf. pentru ca, astfel încât, cu rezultatul că, că

ἐπουρανίου

din ceruri

Substantiv, Genitiv, Feminin, Singular

ceresc; ceresc

și

de asemenea

adverb

și, de asemenea, dar, chiar; adică și anume

μετόχους

de împărtășire

Prepoziție care guvernează genitivul

cel care participă, partener; tovarăș, tovarăș

γενηθέντας

ei din cauza-a-fi

Substantiv, Genitiv, Feminin, Plural

a deveni, a fi; a se întâmpla, a avea loc, a apărea (aor. de multe ori impers. s-a întâmplat sau a apărut); născut, născut sau creat; să fie făcut (de lucruri), să devină ceva (de persoane); Vino pleaca

πνεύματος

Spirit

Substantiv, nominal, feminin, singular

spirit, viață interioară, sine; dispoziție, stare de spirit; spirit, ființă spirituală sau putere, putere (adesea a spiritelor rele); viaţă

ἁγίου

sfânt

Adjectiv, Genitiv, Neutru, Singular

pus deoparte sau de Dumnezeu, consacrat; sfânt, moral curat, drept;

5 și

5 și

conjuncție

și; și apoi, apoi; dar, totuși, totuși; de asemenea, chiar, la fel

καλὸν

frumos

Adjectiv, acuzativ, neutru, singular

bun; corect, adecvat, potrivit; mai bine; onorabil, cinstit; fin, frumos, prețios

γευσαμένους

au gustat

Verb, Aorist, Mijloc, Particip, Acuzativ, Masculin, Plural

gust; mânca; experienţă

θεοῦ

a lui Dumnezeu

Substantiv, Genitiv, Masculin, Singular

Dumnezeu după voia lui Dumnezeu, evlavios; după asemănarea lui Dumnezeu

ῥῆμα

enunțuri

Substantiv, acuzativ, neutru, singular

ce se spune, cuvânt, zicând; lucru, materie, eveniment, întâmplare

δυνάμεις

competenţelor

Substantiv, acuzativ, feminin, plural

putere, putere; act de putere, miracol

τε

chiar

conjuncție

și; și așa, așa

μέλλοντος

de a veni

Verb, Prezent, Activ, Particip, Genitiv, Masculin, Singular

a merge, a fi despre, intenționa; trebuie, să fie destinat; (ptc. fără inf.) venire, viitor

αἰῶνος

de varsta

Substantiv, Genitiv, Masculin, Singular

vârstă; ordine Mondiala; eternitate

6 și

6 și

conjuncție

și, de asemenea, dar, chiar; acesta este

παραπεσόντας

dacă cad

Verb, Aorist, Activ, Particip, Acuzativ, Masculin, Plural

cădea, comite apostazie

πάλιν

din nou

adverb

din nou, încă o dată

ἀνακαινίζειν

să fie restaurat

Verb, Prezent, Activ, Infinitiv

reînnoi, restabili

εἰς

în

Prepoziție care guvernează acuzatul

cu acc. în, către; în, la, pe, peste, de, aproape; printre; împotriva; cu privire la; la fel de

μετάνοιαν

pocăință

Substantiv, acuzativ, feminin, singular

pocăință, schimbare de inimă, întoarcere de la păcatele cuiva, schimbare de cale

ἀνασταυροῦντας.

ei răstignesc

Verb, Prezent, Activ, Particip, Acuzativ, Masculin, Plural

răstigni; răstigni din nou

ἑαυτοῖς

în sine

Pronume, dativ, masculin, plural, persoana a 3-a

el însuși, ea însăși, ea însăși, ei înșiși; posesiv pro. a lui, a ei etc .; reciproc pro. unul pe altul, unul pe celălalt

τὸν

il

Determinator, Acuzativ, Masculin, Singular

the; asta, aceea; el, ea, ea; cu inf. pentru ca, astfel încât, cu rezultatul că, că

υἱὸν

fiu

Substantiv, acuzativ, masculin, singular

fiul; descendent, descendenți, moștenitor; (cu gen.) adesea cel care împărtășește o relație specială sau o asemănare cu cineva sau ceva; discipol, adept

τοῦ

of

Determinant, Genitiv, Masculin, Singular

the; asta, aceea; el, ea, ea

θεοῦ

a lui Dumnezeu

Substantiv, Genitiv, Masculin, Singular

Doamne, evlavios; după asemănarea lui Dumnezeu

și

de asemenea

conjuncție

și, de asemenea, dar, chiar; acesta este

παραδειγματίζοντας

se rușinează

Verb, Prezent, Activ, Particip, Acuzativ, Masculin, Plural

a supune rușinii publice, a ține piept disprețului, a expune ridicolului public

Christianrefuta.com.

Traduceri literare și interpretative

Mai jos este o traducere literală bazată pe tabelul interliniar de mai sus. De asemenea, este furnizată o traducere interpretativă mai lizibilă bazată pe literal.

Evrei 6: 4-6 Traducere literală

4 Dar cei neputincioși mai întâi

erau luminate

au gustat

amândouă darul cerului

a provocat, de asemenea, împărtășirea Duhului Sfânt

5 și au gustat cuvinte frumoase despre Dumnezeu

chiar puteri ale unei ere care se apropie

6 Și dacă cad

din nou pentru a fi readus în pocăință

îl răstignesc în sine pe fiul lui Dumnezeu

de asemenea, ei fac rușine

Evrei 6: 4-6 Traducere interpretativă

4 Dar cei cu dizabilități sunt cei care întâi

au fost iluminate

gustând

amândouă darul cerului

fiind de asemenea făcute părtași la Duhul Sfânt

5 și după ce am experimentat cuvinte frumoase despre Dumnezeu

chiar puteri ale erei viitoare

6 Și dacă cad -

din nou pentru a fi readus în pocăință -

îl răstignesc în sine pe Fiul lui Dumnezeu

și să-l rușineze.

Christianrefuta.com.

Analiză

"afectarea"

Cuvântul grecesc Ἀδύνατον (adynatos) este un participiu negativ al lui δυνατός (dynatos) care înseamnă putere. Astfel, semnificația este literalmente neputincioasă (nu „imposibilă” așa cum citesc multe traduceri în limba engleză). Acest lucru poate fi interpretat pentru a indica impotență, deficiență, afectare sau disfuncție.

„După ce am gustat atât din darul cerului, cât și după ce am devenit părtași la Duhul Sfânt și am experimentat cuvinte frumoase ale lui Dumnezeu”

Acest lucru pare să se refere la botezul ”Duhului Sfânt și vorbirea în limbi în timp ce Duhul spune cuvântul. Nu toată lumea care se identifică ca creștin a primit o experiență atât de bogată. Implicația aici este că, dacă ați primit o astfel de experiență, nu există niciun motiv pentru care ar trebui să cădeați. Dacă faci asta, credința ta este grav deficitară. 

„Din nou să fie readus la pocăință”

Spune mai curând pocăință decât mântuire. Implicația este că, dacă gustarea lucrurilor bune ale lui Dumnezeu și primirea Duhului Sfânt nu este suficientă pentru a păstra angajamentul de pocăință, cineva are o credință disfuncțională, care este puțin probabil să se rezolve. Fiind iluminat, gustând darul cerului și participând la Duhul Sfânt și experimentând cuvintele frumoase ale lui Dumnezeu ar trebui să fie suficient pentru a ne ține într-o stare de pocăință. Dacă nu, avem unele probleme serioase. Cu toate acestea, nu toți cei care se identifică ca creștini au avut o experiență atât de bogată. Pasajul nu se aplică pe deplin tuturor celor care nu l-au experimentat încă pe Dumnezeu într-un mod atât de dramatic. 

„Îl răstignesc în sine pe Fiul lui Dumnezeu și îl fac rușine”

Această afirmație nu este o justificare a motivului pentru care cineva nu poate fi readus la pocăință. Echivalentul grecesc al „pentru” sau „pentru că” nu este folosit. Mai degrabă vorbește despre implicația oribilă a căderii de a-L dezonora pe Hristos. Cel care cade și rămâne mort în credința sa merită să fie ars în ziua judecății lui Dumnezeu. Aceasta nu înseamnă că nu avem ocazia să ne pocăim și să ne întoarcem la Dumnezeu în timp ce astăzi este și astăzi. Din nou contextul imediat este versetul 7-8:

Evrei 6: 7-8 (ESV)

7 Căci pământul care a băut ploaia care cade adesea pe ea și produce o recoltă utilă pentru cei pentru care este cultivată, primește o binecuvântare de la Dumnezeu. 8 Dar dacă poartă spini și ciulini, nu are valoare și este aproape de a fi blestemat, iar sfârșitul său va fi ars.

Christianrefuta.com.

Concluzie

Ceea ce se spune că, dacă nu aduceți roade după ce ați luat din apa vie a Duhului, credința voastră a devenit neputincioasă. Adică, sunteți afectat (într-o stare de disfuncționalitate) ceea ce vă face puțin probabil să reveniți la rodire. Nu spune că cineva nu poate fi readus la credință, ci mai degrabă implică faptul că, dacă nu aduc roade, credința lor este neputincioasă și disfuncțională. Observați versetul Ev 6: 8 spune „aproape de a fi blestemat” (nu este blestemat). Există încă o oportunitate de a da roade înainte de sfârșitul recoltei. Pocăiește-te în timp ce astăzi este azi!

Nici Evrei 6: 4-6 și Evrei 10:26 nu indică faptul că cineva nu poate fi mântuit dacă au crezut odată și au căzut din nou în păcat și necredință. Ambele pasaje sunt preocupate de a fi gata pentru ziua Domnului. Dacă vom fi descoperiți că ne-am abandonat credința, jertfa lui Hristos (așa cum se aplică pentru noi) va fi abandonată. Dacă părăsim Evanghelia, vom fi părăsiți. Aceste pasaje se referă la a rămâne într-o stare de apostazie. Nu ne învață că, dacă ne-am întors odată, nu există nicio speranță în a ne întoarce. Pocăiți-vă, pentru că Împărăția lui Dumnezeu este aproape!